די רייכע געשיכטע און קולטור פון די אַבאָריגינאַל מענטשן פון טענעריפע
טענעריפע, די גרעסטע פון די קאַנאַרי אינזלען, איז ניט בלויז באַוווסט פֿאַר זייַן שיין ביטשיז און פּיקטשעראַסק לאַנדסקייפּס, אָבער אויך פֿאַר זייַן רייַך געשיכטע און די פאַסאַנייטינג קולטור פון זייַן אַבאָריגינאַל באוווינער. די ינדידזשאַנאַס מענטשן פון טענעריפע, באקאנט ווי די גואַנטשעס, האָבן שוין אַ טעמע פון אינטערעס פֿאַר געלערנטע און וויזאַטערז. אין דעם אַרטיקל, מיר דעלוו אין די געשיכטע, קולטור און טראדיציעס פון די גואַנטשעס, פּראַוויידינג אַ בליק אין די לעבן פון די יינציק מענטשן.
די גואַנטשעס: אָוועס און אָריגינס
די גואַנטשעס זענען געגלויבט אַז זיי זענען אנגעקומען אין טענעריפע אַרום די 1 מיללענניום בק, עפשער פֿון צפון אפריקע. גענעטיק שטודיום האָבן אנטפלעקט קאַנעקשאַנז צווישן די גואַנטשעס און די בערבער מענטשן פון צפון אפריקע. עס איז געמיינט אַז די גואַנטשעס זענען די אָריגינעל באוווינער פון ניט בלויז טענעריפע, אָבער אַלע די קאַנאַרי אינזלען. אָבער, רעכט צו זייער אפגעזונדערטקייט, די מענטשן אויף יעדער אינזל דעוועלאָפּעד באַזונדער שפּראַכן און מינהגים.
שפּראַך און קולטור
די גואנצעס האבן גערעדט א וואריאנט פון דער בערבערישער שפראך, וואס איז יעצט ליידער אויסגעשטארבען. עטלעכע ווערטער, אָבער, זענען אפגעהיט דורך ינסקריפּשאַנז, טאָפּאָנימס, און די נעמען פון פאַרשידן געוויקסן און אַנימאַלס ענדעמיק צו די קאַנאַרי אינזלען. די רעשטן פון דער גואַנטשע שפּראַך צושטעלן ווערטפול ינסייט אין זייער קולטור און וועג פון לעבן.
גואַנטשע געזעלשאַפט איז געווען פּרידאַמאַנאַנטלי דאָרפיש, מיט מענטשן לעבעדיק אין קליין קהילות און ענגיידזשינג אין אַגריקולטורע און לייווסטאַק פאַרמינג. זיי זענען געווען באקאנט פֿאַר זייער סקילז אין טעפּערייַ, וויווינג, און שטיין מאַסאָנרי. גואַנטשע האָמעס, גערופן 'הייל', זענען אָפט געבויט אין קליפס אָדער כילסיידז, פּראַוויידינג נאַטירלעך באַשיצן און שוץ.
רעליגיע און גלויבן
די גואַנטשעס פּראַקטיסיז אַ פּאָליטהעיסטיק רעליגיע, מיט זייער ערשטיק דיאַטי איז אַטשאַמאַן, דער גאָט פון דעם הימל. זיי האבן אויך געדינט אנדערע געטער און געטין, אַזאַ ווי טשאַקסיראַקסי, די מוטער געטין, און מאַגעק, דער גאָט פון די זון און ליכט. ד י גואנטשע ן האב ן געגלויב ט אי ן דע ר װעלט־לעבן , או ן האב ן געגראב ן זײער ע טויט ע אי ן הײלן , מי ט באגלײטנדיק ע קבר־סחורות . זיי האָבן אויך פּראַקטיסט מאַמיפיקיישאַן, וואָס האט געפֿירט צו די ופדעקונג פון געזונט-אפגעהיט גואַנטשע מאַמיז אין פאַרשידן אַרקיאַלאַדזשיקאַל זייטלעך אויף דעם אינזל.
די שפּאַניש קאָנקוועסט און דער סוף פון די גואַנטשע טקופע
די אָנקומען פון די שפּאַניש אין די שפּעט 15 יאָרהונדערט איז געווען די אָנהייב פון די סוף פֿאַר די גואַנטשעס. נאָך אַ סעריע פון קאנפליקטן באקאנט ווי די קאָנקוועסט פון די קאַנאַרי אינזלען, די גואַנטשעס זענען לעסאָף דיפיטיד, און זייער קולטור איז ביסלעכווייַז אַסימאַלייטיד אין די פון די שפּאַניש סעטאַלערז. פילע גואַנטשעס זענען קאָנווערטעד צו קריסטנטום, און זייער טראדיציאנעלן וועג פון לעבן איז לאַרגעלי פאַרפאַלן.
לעגאַט און קולטור רעוויוואַל
אין די לעצטע יאָרן, עס איז געווען אַ גראָוינג אינטערעס אין גואַנטשע געשיכטע און קולטור. השתדלות האָבן שוין געמאכט צו ופהיטן און העכערן זייער יינציק העריטאַגע דורך מיוזיאַמז, אַרקיאַלאַדזשיקאַל זייטלעך און קולטור געשעענישן. דער מוזיי פון נאַטור און אַרטשאַעאָלאָגי אין סאַנטאַ קרוז דע טענעריפע, פֿאַר בייַשפּיל, הייזער אַ ברייט זאַמלונג פון גואַנטשע אַרטאַפאַקץ און מאַמיז, וואָס אָפפערס ווערטפול ינסייץ אין זייער אלטע קולטור.
הייַנט, די גואַנטשע ירושה לעבט אויף דורך די קינדסקינדער פון די אָריגינעל באוווינער פון טענעריפע. די רייַך געשיכטע און יינציק קולטור העריטאַגע פון דעם אינזל פאָרזעצן צו כאַפּן געלערנטע און וויזאַטערז ענלעך, און דינען ווי אַ טעסטאַמענט צו די ריזיליאַנס און שיינקייט פון די גואַנטשע מענטשן.
